Zaposlenici su ili čekić ili 'svestrani' švicarski nož

Bolje biti majstor u svojemu poslu nego znati o svemu pomalo, a opet nedovoljno da bi bilo stručno, ističu mnogobrojni stručnjaci za poslovni uspjeh. Drugi se ne slažu s njima tvrdeći da će u karijeri prije napredovati svestrana “katica za sve” koja može biti od pomoći u različitim poslovima i situacijama. Ova dva ekstrema uspoređuju s čekićem i švicarskim nožićem. Čekić je moćan i odlično radi ono za što je predodređen, zabija čavao u zid. No njime ne možete, primjerice, rastaviti računalo ili zategnuti maticu. S druge strane, sve to možete (možda ne savršeno) švicarcem. Pitanjem je li bolje biti čekić ili švicarac, pozabavila se i nova studija američkoga Sveučilišta Stanford. Nakon opsežne studije znanstvenici su zaključili da su ljudi koji rade više stvari u istodobno, zapravo poprilično loši u svemu.

>> Već definiranje jeste li čekić ili švicarac dobar je početak, tvrde stručnjaci. Zaključite li da ste čekić, pomalo se uvježbavajte i u drugim stvarima. Ako ste švicarac, odaberite jednu vještinu i nastojte je razviti koliko god možete.

>> Biti savršen u jednoj stvari, odlična je stvar, kažu znalci. No moći uskočiti i u drugim situacijama, koje uključuju drukčije vještine, svakako je vrijedno divljenja. Kombinacijom švicarca i čekića može se gotovo sve, dodaju.

>> Umjesto svladavanja i pokušavanja napraviti sto stvari odjedanput, treba se koncentrirati na ono što je najvažnije, savjetuju znanstvenici Sveučilišta Stanford. Ono što je doista vaša struka i dužnost, mora biti na prvome mjestu. Ostalo ćete napraviti poslije.

>> Onoga tko postane stručnjak u svom području, cijeni se i vrednuje zbog kvalitete i znanja te brzo napreduje i tražen je. No radi li u tvrtki koja zahtijeva obavljanje više zadataka, njegovo će znanje možda zasjeniti nestručnost u drugim poslovnim područjima.

>> Idealan (utopijski) zaposlenik radi apsolutno sve, rješava više stvari odjedanput, a sve što radi, radi savršeno dobro. Ovakvi su lumeni u stvarnosti ipak nevjerojatno rijetki. Većina se ljudi najčešće može svrstati u jednu od dviju navedenih kategorija.